Noche de los Teatros 2014

Esta noche, coincidiendo con el Día Internacional del Teatro, se celebra en la Comunidad de Madrid la VII edición de la Noche de los Teatros. La cita acoge más de doscientas actividades en ciento dieciocho teatros, salas e instituciones culturales, entre otros espacios, además de algunas actividades al aire libre. Esta noche no sólo encontraremos representaciones, también visitas entre bambalinas, encuentros con actores, exposiciones, charlas... Como uno de los objetivos del evento es acercar las artes escénicas al gran público, esta noche hay descuentos de hasta el 50%.

Este año han querido darle máyor protagonismo a las actividades en la calle, que comenzarán a las cinco de la tarde en la calle Fuencarral, con cinco compañias especializadas en teatro en la calle y un pasacalles enfocado al público infantil.

Podéis ver y descargar el programa completo aquí.

Más información:

• Madrid es Teatro.
• El Mundo.
• 20 Minutos.
• El País.

Tolkien Reading Day

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Tres anillos para los Reyes Elfos bajo el cielo.

Siete para los Señores Enanos en casas de piedra. 

Nueve para los Hombres Mortales condenados a morir. 

Uno para el Señor Oscuro, sobre el trono oscuro

en la Tierra de Mordor donde se extienden las Sombras.

Un Anillo para gobernarlos a todos. Un anillo para encontrarlos, 

un Anillo para atraerlos a todos y atarlos en las tinieblas 

en la Tierra de Mordor donde se extienden las Sombras.

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¿Qué es el Tolkien Reading Day? Como su nombre (Día de la Lectura de Tolkien) indica, es una jornada que promueve la lectura de la obra del escritor J. R. R. Tolkien (archiconocido por ser el autor de El señor de los anillos, El hobbit y El Silmarillion), sobre todo en escuelas, bibliotecas y demás ámbitos educativos. El establecimiento de este día fue sugerido por el columnista Sean Kirst, del NY Post-Standard, que, en enero de 2002, envió la idea a la Sociedad Tolkien. Ellos, tras muchas deliveraciones, fijaron el Tolkien Reading Day el 25 de marzo, que lleva celebrándose desde 2003.

Antanas Sutkus: Daily Life Archives 1959-1992 (exposición)

Hoy vengo a presentaros la exposición "Daily Life Archives 1959 - 1992", del fotógrafo lituano Antanas Sutkus, que tiene lugar en la Galería Oliva Arauna. Es la primera exposición individual de la galería tras su reapertura después de más de un año clausurada por problemas con las autoridades por desacuerdos sobre la fachada.

Marathon on University Street, Vilnius, 1959.
Gelatina de plata. 60 x 40 cm.

El arte en Black Sails

Una de las cosas que me apasionan es la forma en que la historia del arte está presente en la actualidad, en nuestro día a día, en todas partes y sin que apenas nos demos cuenta. En el cine, en la publicidad, en la moda o en las series. Por eso, hoy vengo hablaros de la serie Black Sails, de Starz, que ha empezado a emitirse recientemente. Y, más concretamente de su intro -que me obesiona desde que vi el primer capítulo hace un par de días-, dirigida por Karin Fong y Michelle Dougherty, y de la presencia en ella de la historia del arte. 

En un primer visionado la intro es, sin duda, preciosa, sugerente y cargada de detalles. Cuando la observamos un poco más pausadamente, son bastantes las referencias a la historia del arte que podemos encontrar.

 

En primer lugar, toda la intro se compone de esculturas que retratan la vida pirata que recrea la serie y nos trasladan al pasado a través de arquitecturas góticas y motivos del Barroco o el Rococó.

El artista es el creador de cosas bellas (El retrato de Dorian Gray II)

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Prefacio

El artista es el creador de cosas bellas. Revelar el arte y ocultar al artista es la finalidad del arte.  El crítico es el que puede traducir de otra manera o en nuevo material su impresión sobre las cosas bellas. La más elevada, así como la más baja forma de crítica es una especie de autobiografía. Los que encuentran feas significaciones en las cosas hermosas están corrompidos sin ser encantadores, lo cual es un defecto. Los que encuentran bellas intenciones en las cosas bellas son cultos. A ellos les queda la esperanza. Existen los elegidos para quienes las cosas bellas significan únicamente belleza. Un libro no es nunca moral o inmoral. Está bien o mal escrito. Eso es todo. La aversión del siglo XIX por el Realismo es la rabia de Calibán al ver su propia cara en el espejo. La aversión del siglo XIX por el Romanticismo es la rabia de Calibán al no ver su propia cara en el espejo. La vida moral del hombre forma parte del tema del artista; pero la moralidad del arte consiste en el perfecto uso de un medio imperfecto. Ningún artista desea probar nada. Incluso las cosas ciertas pueden ser probadas. Ningún artista tiene simpatías éticas. En un artista, una smpatía ética constituye un imperdonable amaneramiento de estilo. Ningún artista es nunca morboso. El artista puede expresarlo todo. Pensamiento y lenguaje son para el artista instrumentos de un arte. Vicio y virtud son para el artista materiales de un arte. Desde el punto de vista de la forma, el modelo de todas las artes es el arte del músico. Desde el punto de vista del sentimiento, el trabajo de un actor. Todo arte es a la vez superficie y símbolo. Los que buscan bajo la superficie lo hacen a su propio riesgo. Los que quieren comprender el símbolo, corren también su riesgo. Es al espectador, y no la vida, a quien refleja realmente el arte. La diversidad de opiniones sobre una obra de arte demuestra que la obra es nueva, compleja y vital. Cuando los críticos discrepan, el artista está de acuerdo consigo mismo. Podemos perdonar a un hombre el haber hecho una cosa útil siempre que no la admire. La única disculpa que tiene el hacer una cosa inútil es que uno la admire intensamente. Todo arte es completamente inútil. " [Oscar Wilde, El retrato de Dorian Gray] El retrato de Dorian Gray, Enrique Corominas